*petikan dari buku Permata Yang Hilang - mukasurat 61
Seksologi moden mengandaikan bahawa nafsu adalah satu tenaga yang statik dan rangsangan akan dapat membangkitkannya. Di Timur nafsu dikenali sebagai satu tenaga yang beredar atau mengalir atau berubah tempat. Di sini terdapat perbezaan besar antara Barat dan Timur. Logika peredaran dapat dipastikan dengan melihat semua kejadian yang lain. Bintang, bulan, matahari dan bintang semuanya beredar di atas burujnya. Wanita juga mempunyai masa kesuburan dan pusingan haidnya. Islam juga menyatakan bahawa nafsu wanita itu beredar menurut hari. Dalam istilah moden kepekaan seks berubah tempat pada tubuh badan wanita dengan beredarnya waktu. Pada satu waktu nafsu itu berada di satu tempat. Pada masa yang lain ia berada pula di tempat yang lain. Lubang faraj adalah tempat rangsangan yang utama semasa jimak untuk menimbulkan kepuasan dan inzal. Di situlah letaknya Makam Yang Lima. Kedudukan lubang faraj akan berubah dengan teknik tusukan yang diserong atau diluruskan. Rasa kenikmatan akan berbeza. Namun fokus adalah terhadap memuaskan setiap rasa yang berbeza itu. Contohnya bila kita makan maka kita mahu puas makan nasi, puas makan lauknya dan puas meminum air. Makam Yang Lima adalah satu seni. Di Barat segala variasi posisi jimak itu mempunyai fungsi juga dalam memuaskan Makam Yang Lima tetapi ia dilakukan tanpa disedari dan tanpa sistem tertentu. Rangsangan yang dilakukan ke satu tempat tetapi tidak dihabiskan sehingga isteri inzal tidak akan mendatangkan kebaikan malahan menyakitkan perasaannya. Ia ibarat memberi seorang yang sedang dahaga hanya setitik air minuman. Dia akan bertambah dahaga dan tiada puas.
Seni tentang Makam Yang Lima itu penting. Ini supaya isteri dapat merasai inzal dalam hidup jimaknya. Di Barat terdapat ramai isteri yang tidak pernah merasa inzal. Ini adalah hasil kajian seksologi di sana. Di Timur kita mengenal inzal isteri berlaku banyak kali dan boleh berlaku dalam jarak yang amat singkat. Ada sesuatu yang tidak kena di Barat yang perlu dihalusi dan dicari jawapannya melalui pengetahuan Timur. Masalah isteri tidak puas sepatutnya diselesaikan dengan cara yang bersungguh-sungguh kerana ia dapat membawa kesan yang buruk pada masyarakat keseluruhannya. Orang-orang tua Melayu mampu memberi inzal kepada isterinya berkali-kali dalam satu jimak sebelum dia sendiri inzal. Masa jimak itu bukanlah berjamjam tetapi adalah masa yang normal iaitu dari 5 hingga ke 45 minit. Inzal isteri boleh berlaku berulang dalam jarak cuma satu minit. Sekurangkurangnya matlamat satu jimak ialah lima kali inzal isteri. Itulah pengajaran orang tua-tua. Apabila makam yang tepat telah dikenal pasti di situlah lubuk nafsu isteri berada. Tusukan pada dinding yang berkaitan akan cepat menjadikan isteri inzal. Dengan beberapa kali tusukan saja isteri akan berupaya untuk inzal. Kemudian barulah beralih ke makam yang lain dan menginzalkannya hingga selesai semua makam.
