Pendidikan Seks 18SX

Seks Yang Sihat - Healthy Sex

2009-12-26T17:24:00.000-08:00

Terbukti Berkesan ! Hanya yang ORI dari www.TREBEST.com

KLIK SINI untuk muat-turun buku

Mukasurat 131 - Petua Adik Bangun Dulu

2009-12-04T23:01:00.000-08:00

Menurut ilmu jimak Melayu, zakar lelaki yang cukup sihat akan mencapai 5 tahap iaitu ‘besar macam lengan’, ‘panjang macam belalai’, ‘keras macam teras kayu’, ‘panas macam berjemur’ dan ‘liat bagai dawai tembaga’. Bila semuanya ini dicapai maka insyaAllah zakar itu akan tahan lama bila berdayung dalam jimak. Ada pula meletakkan tahan lama sebagai tahap ke 5 menggantikan ‘liat bagai dawai tembaga’ atas hujah bahawa zakar yang cukup keras adalah keras hingga ke umbinya dan tidak bisa dilentur seperti dawai.

Untuk mengetahui sama ada zakar anda berada di tahap terbaik, anda bolehlah gunakan Petua Adik Bangun Dulu. Menurut orang tua-tua, zakar yang sihat akan bangun dulu, dan kehebatan ketegangannya akan membangunkan ‘abangnya’ iaitu diri kita dari tidur. Mereka yang telah berpengalaman mengetahui bahawa di waktu pagilah zakar lelaki akan bangkit dengan saiz yang besar lagi amat keras. Ia bangun sendiri tanpa perlu sebarang rangsangan. Kerasnya zakar yang bangkit pada waktu pagi ini menyebabkan anda menghadapi sedikit kesukaran untuk buang air kecil kerana ia mendongak ke atas. Maka buanglah air kecil dalam keadaan mencangkung bukan berdiri.

Ada sebahagian lelaki yang telah berumahtangga gemar melakukan jimak di waktu pagi. Terpulanglah kepada selera dan kesempatan masing-masing. Keadaan Adik Bangun Dulu ini bukan saja dialami oleh lelaki yang usianya masih muda. Bagi lelaki yang menjaga kesihatan tenaga batinnya, kualiti Adik Bangun Dulu ini berterusan hingga ke usia lanjut. Malah tahap ketegangan dan mendongaknya zakar itu boleh semakin meningkat, terutamanya jika menjadikan senaman tenaga batin sebagai amalan.

Kajian moden mendapati bahawa berdirinya zakar dengan ketegangan yang baik pada waktu pagi adalah merupakan tanda bahawa keghairahan seks lelaki tersebut masih baik. Ini terjadi kerana hormon seksual yang bernama testosteron masih dihasilkan oleh tubuh dengan kadar yang mencukupi. Prof. Wimpie Pangkahila menyatakan bahawa ketegangan zakar di waktu pagi tanpa perlu sebarang rangsangan atau peningkatan nafsu berahi itu berpunca dari hormon testosteron yang dihasilkan pada waktu malam dan ia masih berbaki pada waktu pagi. Menurut beliau, jika hormon testosteron itu berkurangan, maka tahap keghairahan juga akan berkurang, kemampuan zakar untuk mengeras pun akan berkurang, dan kesihatan tubuh secara umumnya juga akan berkurangan. Kekurangan hormon ini digelar sebagai hipogonadis. Bila ini berlaku, satu demi satu penyakit bakal datang. Oleh itu, untuk membolehkan anda memiliki tubuh yang sentiasa sihat, bermakna tenaga batin sentiasa berada di tahap optima, perlulah sentiasa menjaga kesihatan dengan cara ...

KLIK SINI untuk download

Posisi Jimak : Melekap

2009-12-04T22:56:00.000-08:00

Mukasurat 126 - Panji Teruna

2009-12-04T22:54:00.000-08:00

Terdapat berbagai amalan bagi menjaga kesihatan tenaga batin yang elok diamalkan oleh lelaki terutamanya yang mahu berumahtangga. Antara amalannya dirangkumkan di bawah ini dan dinamakan Panji Teruna. Bagi lelaki yang normal ada dua masalah yang mungkin terjadi apabila jimak iaitu:

1. Zakar tidak cukup ketegangannya akibat tidak menjaga makan, tidak berpantang dan tidak melakukan enaman. Zakar yang lembik mungkin tidak dapat menusuk ke faraj, tidak mampu untuk memuaskan isteri dan mungkin akan memancutkan mani sebelum tiba masanya.

2. Pancutan mani sebelum masanya. Gejala terjadi dari rasa sensitif yang melebihi normal pada saraf-saraf kelamin atau nafsu jimak yang tinggi dan tidak mampu mengawalnya. Rasa ngilu yang berlebihan itu terjadi apabila lelaki banyak makan makanan sejuk. Nafsu jimak yang tinggi terjadi bila terlalu banyak makan makanan yang panas.

Cara paling baik untuk mengatasi dua ekstrem ini ialah dengan latihan fizikal dan jika di Barat menerusi konsultasi psikologi. Ini bermakna, lelaki teruna bukanlah semestinya tahan dalam jimak malah kemungkinan berlakunya pancutan mani sebelum masa adalah lebih besar. Ini mungkin timbul dari dua faktor penting bagi teruna iaitu rasa ghairah yang tinggi yang sukar dikawal kerana ‘barang yang haram menjadi halal’ dan juga kerana kurang pengahuuan yang mengakibatkan sukar bagi menyesuaikan tempo jimak, rangsangan jimak, posisi jimak, masa jimak serta kawalan psikologi untuk mendatangkan hasil yang dihajatkan. Gejala zakar lembik mungkin terjadi pada semua peringkat umur. Ia paling mudah terjadi di kalangan lelaki yang suka memakan makanan sejuk dan berat badan melebihi normal. Bagi lelaki lain ia mungkin bersebab dari kurang senaman dan cara tidur malam yang tidak betul. Kes yang lebih gawat dari itu ialah tulang belakang yang terhentak atau saraf tunjang yang tersekat, menyebabkan saraf penegangan zakar tidak berfungsi penuh.

Aspek-aspek psikologikal sebagai ubat tidak dibincangkan secara amat terperinci di Timur, tidak seperti di Barat. Kaedah rawatan di Timur lebih banyak menekankan aspek fizikal. Aspek psikologi banyak bincangkan di Barat mungkin kerana di sana ramai manusia mengalami tekanan jiwa kehidupan metropolitan dan rasa arah atau benci atau cemburu kepada pasangan kerap berlaku kerana gejala kebebasan seks. Di Timur ada masa dahulu, perkara ini jarang berlaku. Namun satu perkara perlu diingat iaitu ‘percaya bahawa anda boleh menjayakannya maka anda boleh melakukannya dengan izin Allah’. Keyakinan dapat mengubati kelemahan yang ada. Disamping usaha-usaha fizikal yang dicatatkan maka paling baik agar berdoa kepada Allah agar dikurniakan kekuatan dan ketahanan.

Posisi Jimak : Isteri Si Indra

2009-12-04T22:43:00.000-08:00

Mukasurat 140 - Rahsia-Rahsia Istimta’

2009-12-04T03:00:00.000-08:00

Istimta’ sebelum jimak adalah ibarat melakukan regangan sebelum melakukan senaman tenaga batin. Ia mudah untuk dilupakan tapi sebenarnya ia penting untuk memperolehi kesan yang hebat. Cuma bezanya, Istimta’ adalah jauh lebih menyeronokkan berbanding regangan. Menurut sebuah kitab jimak lama tulisan Jawi diterbitkan sekitar 7 dekad silam berjudul Syurga Beristeri. ‘Jika isteri sendiri, tentu suami tidak akan belayar sampai terburuburu, sebab masih banyak pekerjaan yang mesti disiapkan. Pekerjaan itu ialah pujuk-cumbu yang akhir dinamakan Istimta’ yang maknanya bersenang-senangan sebelum dukhul’ – Kitab Syurga Beristeri.

Sebuah Istimta’ yang bagus adalah satu cara bagi suami dan isteri bersatu hati sebelum bersatu tubuh. Selain itu ia juga adalah cara mengimbangi tenaga batin yang mengalir pada kedua pihak iaitu dengan cara menjerang air’ atau mencepatkan sedikit proses untuk isteri inzal dan melambatkan sedikit proses suami inzal. iharapkan semoga dengan Istimta’ aliran tenaga batin ini akan bertemu di tengah-tengah, seiring dan seirama.

Bukan manusia saja yang melakukan Istimta’ sebelum jimak. Kebanyakan haiwan akan menggigit, mencakar, menyondol, membau, menunggang, mengencing atau melakukan sentuhan mesra bersama pasangan mereka. Ada haiwan yang melakukannya selama beberapa minit, ada yang berjam-jam dan ada pula berhari-hari sebelum melakukan senggama. Pasangan suami isteri akan dapat menjayakan jimak dengan lebih baik dan memuaskan jika mereka melakukan Istimta’ dengan perlahan-lahan dan lembut, dan sesungguhnya masa yang dikhaskan untuk berasmara, menyentuh, membelai dan mengucup adalah amat berbaloi.

‘Untuk melakukan Istimta’ itu perlulah ketabahan hati yang sempurna dari kedua belah pihak. Ingat bahawa persetubuhan itu ialah satu hal yang akan menentukan sihat atau tidaknya, selamat atau celakanya dan kekal atau tidaknya perkahwinan antara suami isteri’– Kitab Syurga Beristeri.

MENGAPA ISTIMTA’ PENTING

Cumbu rayu sebelum jimak adalah amat penting kerana wanita perlukan masa yang lebih panjang untuk mencapai inzal. Itulah rahsianya. Menurut ilmu jimak kuno, sifat syahwat wanita adalah seperti air sejuk yang perlu dijerang untuk hangat dan mengambil masa untuk mendidih, dan setelah Sesungguhnya persetubuhan itu sebagai nikmat suatu perbuatan pujuk cumbu dan memadu kasih. Oleh kerana persetubuhan itu jatuh tingkatan yang kedua maka pujuk rayu, curahan hati, memupuk asmara dan menggiur itulah letaknya pada babak yang pertama.

Pusing Terbalik

2009-12-04T02:29:00.000-08:00

Lelaki pada mulanya menghadap wanita, tapi kemudiannya pusing 180-darjah berpaksikan zakar

Hukum Onani Lelaki dan Perempuan

2009-12-04T02:02:00.000-08:00

Mukasurat 30 - Perempuan Dan Jimak

2009-12-04T00:46:00.000-08:00

Catatan ini bertujuan untuk memberi kesedaran kepada kaum lelaki agar tidak hanya mementingkan diri sendiri ketika jimak tanpa menimbangkan kejadian tubuh dan jiwa isterinya. Perempuan itu dijadikan sebagai leman lelaki iaitu untuk berpasangan dengan lelaki. Suami sebagai pakaian kepada isteri dan begitulah juga sebaliknya. Semua makhluk dijadikan berpasang-pasang. Ini dinyatakan secara jelas di dalam Surah Yaasin Ayat 36. Maka lelaki itu memerlukan perempuan dan begitu juga sebaliknya. Jika tanpa perempuan, lelaki itu secara adatnya sukar menjalani hidupnya dan lelaki semata-mata tidak boleh melahirkan zuriat kerana itu adalah tugas yang dikhaskan untuk perempuan.

Hubungan kelamin adalah satu tugas yang merupakan ibadah. Suami dan isteri sama-sama mendapat ganjaran pahala semasa jimak jika ia dilakukan dengan cara yang halal. Hubungan kelamin adalah satu-satunya jalan adat bagi mendapatkan zuriat. Selain merupakan satu tugas, manusia dikurniakan satu nikmat kesedapan apabila mengadakan hubungan kelamin. Faktor ini menyebabkan manusia tidak jemu mengulanginya. Lelaki suka kepada hubungan kelamin begitulah juga dengan kaum perempuan. Tetapi perlu difahami bahawa jimak itu menyebabkan isteri berada di dalam kepayahan, bukan satu kepayahan tetapi beberapa peringkat:

Pertamanya, isteri payah kerana terpaksa melayani kehendak suami walaupun dia letih.

Keduanya, isteri akan merasa sukar bernafas, sukar berfikir, sukar menahan perasaannya ketika jimak, keadaan ini menjadikannya serba salah kerana secara fitrahnya dia dijadikan malu terhadap semua lelaki termasuk juga suaminya.

Ketiga, anggota badannya akan sakit-sakit dan sengal apabila melahirkan anak.

Keempatnya, dia akan merasa sakit apabila melahirkan anak.

Kelima, dia akan merasa jerih payah bila membesarkan anak, bersengkang mata dan mendidiknya agar anaknya menjadi manusia soleh.

Menyedari tentang kepayahan ini suami sepatutnya bertimbangrasa kepada isteri dalam jimak.

Allah s.w.t. telah mengurniakan 99 bahagian kenikmatan kepada kaum perempuan apabila ia disetubuhi oleh suaminya. Maka jika suami dapat menjimak isterinya dengan baik ini dapat membangkitkan kenikmatan itu dan mengimbangi kepayahan yang dirasai oleh isteri apabila melakukan tugasnya sebagai pakaian suami. Bila isteri mahu memakai suaminya maka suami patut melayaninya pula. Sepatutnya kenikmatan atau kepuasan suami dalam jimak bergantung kepada sama ada isterinya mendapat kenikmatan dan kepuasan. Ini kerana jimak itu tugas saling memberi dan menerima antara dua hati.

Menjimak isteri tidak semestinya memberikan kenikmatan kepadanya mungkin dia merasa sakit atau tidak puas tetapi dia malu untuk menyatakannya. Maka suami patut mengetahui dengan terperinci mengenai rahsia-rahsia tubuh isterinya dari berbagai segi bagi mengatasi masalah-masalah yang disebutkan. Dengan itu maka jimak akan dapat dilakukan dengan lebih adil dan bertanggungjawab bukan sekadar memuaskan nafsu sendiri atau menunjuk kegagahan.

Posisi Ketam Kembar

2009-12-03T19:11:00.000-08:00

Lelaki imbangi badan seperti ketam, wanita letak kaki atas bahu pasangan.

Mukasurat 85 - Ilmu Nafas

2009-12-03T18:50:00.000-08:00

Permulaan hidup manusia adalah melalui Nafas. Apabila manusia lahir, yang pertama sekali memasuki jasadnya adalah Nafas. Badan seorang bayi akan bertukar menjadi kemerahan selepas saja dia menyedut Nafas buat pertama kalinya. Berakhirnya hidup disedari dengan berhentinya Nafas. Di sepanjang hidup manusia, akan terus menerus bernafas sama ada dalam sedar atau tanpa sedar. Sama ada nafasnya betul atau tidak betul jarang sekali mahu dikaitkan dengan kesihatan dan penyakit. Ramai manusia tiada menghiraukan cara bernafas. Fenomena ini mempunyai kesan yang kurang baik pada kehidupan manusia itu sendiri. Di zaman dahulu orang-orang yang berilmu telah menjaga cara bernafas sama seperti keperluan untuk menjaga bahan yang dimakan dan cara makan minum. Apabila kita merujuk berbagai ajaran mengenai nafas maka kita tahu bahawa nafas itu bukanlah udara dan bukan juga oksigen. Ia mempunyai rahsia yang lebih mendalam dan lebih jauh dari semata-mata pembakaran oksigen dalam badan dan hembusan karbon dioksida ke udara.

Secara umumnya memang nafas berkaitan dengan keseimbangan suhu badan, dari suhu yang sesuai maka kepekaan, kekuatan serta ketahanan akan terbina. Tanpa menjaga cara bernafas pun secara spontan manusia terpaksa menyedut dan menghembus tetapi cara yang salah akan memberi akibat yang buruk pada kehidupan. Membina cara bernafas yang betul bermula dari menyedari bahawa kita menyedut dan menghembus ke udara. Ada sebab mengapa kita bernafas dengan pantas dan perlahan-lahan di kala yang lain. Secara mudah dapat kita lihat bahawa jika kita bekerja keras dan letih maka nafas akan menjadi pantas dan pendek-pendek. Jika kita bertenang atau cuba bertenang (membaca buku ilmiah atau memasukkan benang ke dalam jarum) maka kita akan menarik nafas dengan perlahan sekali dan menahan nafas kemudian menghembusnya dalam cara yang juga perlahan. Maka timbul persoalan sama ada nafas yang pendek-pendek itu akan pula menjadikan kita letih dan mudah hilang tenaga dan nafas yang panjang-panjang itu akan membuatkan kita lebih tenang dan dapat mengawal diri dengan lebih baik. Jimak adalah satu suasana yang gawat dengan keghairahan. Degupan jantung adalah lebih pantas dari keadaan normal. Pernafasan pada ketika itu jika tidak dikawal akan menjadi pantas dan singkat. Jika kita bernafas pantas tanpa cara yang betul maka jantung tidak digunakan dengan kapasiti yang sepenuhnya. Nafas yang disedut secara dangkal akan gagal memberi latihan yang cukup pada jantung bagi menghadapi suasana yang gawat dengan keghairahan itu. Nafas yang tidak mencukupi akan menjadikan otak lemah dan berikutan itu tubuh menjadi lemah. Otak, jantung dan tubuh yang lemah akan mudah khayal dalam keghairahan dan tidak bertenaga pada masa berjimak. Maka Ilmu Nafas perlu diketahui. Berbagai bangsa dan agama telah mengajarkannya. Ilmu ini mungkin tidak secara langsung dikaitkan dengan Ilmu Senggama tetapi diajarkan secara umum.

Kuda Tarik

2009-12-03T08:44:00.000-08:00

Lelaki dalam posisi tumbuk tubi, wanita baring dengan kepala di celah kaki lelaki dan kakinya diangkat melepasi punggung lelaki

Nikmat : Lelaki tunjukkan kebolehan anda melentur zakar
Lebih Nikmat : Lakukannya seperti senaman

Rahsia Nikmat Jimak

2009-12-03T06:54:00.001-08:00

Posisi Seks : Penarik Beca

2009-12-03T05:47:00.000-08:00

Wanita duduk celapak atas lelaki. Lengan dilabuhkan pada kaki lelaki yang terangkat.

Nikmat : Angkat diri anda dan hayati keindahan tubuh wanita.

Lebih Nikmat : Sandar ke belakang dan libas si-dia dengan rambut anda yang mengurai itu.

mukasurat 153 - Inzal Tiga Peringkat

2009-11-27T21:25:00.000-08:00

Bagi pasangan yang baru mendirikan rumahtangga, perlulah difahami bahawa bagi gadis yang normal nafsu syahwatnya mempunyai kepekaan syahwat yang tinggi terhadap rangsangan yang dilakukan ke atasnya oleh suami di malam pertama. Petua yang perlu dilakukan agar malam pertama atau malam-malam berbulan madu dapat dinikmati secara optima ialah merangsang isteri menggunakan kaedah Inzal Tiga Peringkat.

1. Peringkat pertama istimta’ yang memuaskan isteri perlu dimulakan dari peringkat Nafsu Badan. Ini meliputi pujuk-rayu, bisikan cinta, sentuhan, usapan dan belaian, tiupan, kucupan, ciuman, cumbuan, cakaran, jilatan dan lainnya ke seluruh tubuh isteri melainkan bahagian luar dan dalam faraj. Di bahagian Nafsu Badan ini ada satu

tempat yang biasanya mampu menerbitkan inzal isteri walaupun sebelum jimak bermula iaitu rangsangan ke payudaranya. Lakukan dengan perlahan-lahan dan lembut hingga isteri inzal.

2. Peringkat kedua istimta’ ialah mengalihkan rangsangan ke bahagian luar faraj isteri. Rangsangan dilakukan ke Bibir Luar Faraj (Labia Majora) kemudian Bibir Dalam (Labia Minora) atau Purana. Elakkan dari menyentuh Biji Purana. Boleh diteruskan di permukaan Lubang Faraj. Ransangan boleh dilakukan menggunakan hasyafah zakar, jari-jemari ataupun lidah. Lakukan perlahan-lahan hingga isteri inzal di peringkat ini.

3. Peringkat jima’iaitu memasukkan zakar ke dalam faraj dan berdayung sambil erangsang Nafsu Badan dan Nafsu Luar. Lakukan hingga isteri inzal berkali-kali.

Jika isteri tidak inzal di Nafsu Badan tidak mengapa. Beralih untuk rangsang Nafsu Luar. Jika dia tidak inzal juga, beralih ke Nafsu Dalam.

Nafsu Dalam boleh dirangsang dengan jari-jemari sebelum jimak dan dayungan bermula. Jika masih tidak inzal, rangsang 3 Lubuk Nafsu ini secara sekaligus. InsyaAllah, isteri akan inzal sebelum jimak bermula.

Mukasurat 106 - Senaman Harimau

2009-11-27T21:12:00.000-08:00

LEJANG GAJAH

Gerakan ini berguna sebagai senaman memulihkan tenaga batin. Tenaga akan tertutnpu kepada urat bahu, leher serta urat peha dan betis ketika gerakan ini dilakukan. Lutut bagi kaki yang diluruskan serta kedua tangan tidak wajar dibengkokkan ketika henjutan.

Cara gerakan:

Duduk dengan meluruskan kaki kanan dan melipatkan kaki kiri.

Belakang ditegakkan.

Tarik nafas dengan perlahan dan dalam.

Letakkan tangan kanan ke lutut kiri.

Cuba capai ibu jari telunjuk tangan kiri.

Henjutkan badan dengan perlahan serta lembut bagi mencapai ibu kaki. Ulangi 7 kali.

Lepaskan nafas.

Mukasurat 103 - Senaman Harimau

2009-11-27T20:59:00.000-08:00

TENDANGAN SAKTI

Gejala terpancutnya mani sebelum masanya antaranya disebabkan rasa ngilu (sensitif) yang biasa pada zakar. Doktor di Barat mengesani bahawa rasa sensitif yang menyebabkan pancutan mani sebelum masa berada di kawasan kepala zakar dan juga di batang zakar. Menurut Timur sebab pancutan sebelum masa ini adalah kerana badan mengandungi banyak air menyebabkan zakar menjadi sejuk, darah tidak mengalir dengan baik. Sebab yang lain ialah memakan makanan panas dan ia termasuk makanan jenis gatal, seperti udang kecil, yang boleh mengakibatkan zakar terasa ngilu walaupun tegang dengan baik.

Gerakan ini dilakukan ketika zakar masih tegang di waktu pagi. Pada waktu ini, rasa ngilu adalah paling tinggi. Gerakan ini akan mengasah kepala zakar, membiasakannya kepada geselan. Kepala zakar amat sensitif pada geselan. Dengan melatihnya rasa sensitif sewaktu jimak akan dapat

dikurangkan.

Cara Gerakan: Tarik nafas hingga penuh paru-paru. Pegang batang zakar dengan agak kuat supaya darah tertumpu ke kepala zakar dan ini menyebabkan kepala zakar mengembang. Dengan menggunakan perut tapak kaki, gosok atau asah kepala zakar ke arah hujungnya. Semasa melakukan ini tahan nafas kemudian hembuskan. Ulangi 3 kali. Gerakan ini membantu untuk menguatkan otot bahu yang perlu bertenaga dalam jimak.

Mukasurat 69 - Zakar Jenis Berbeza

2009-11-27T17:22:00.000-08:00

Ramai lelaki tidak tahu betapa besar atau kecilnya saiz zakarnya. Malah secara umumnya lelaki yang punya saiz zakar normal (bersaiz purata) fikir bahawa zakarnya kurang berbanding purata. Setiap lelaki adalah unik dengan caranya tersendiri termasuklah dari segi saiz zakar. Ada lelaki punya zakar yang panjang kurus, sementara ada pula yang besar tapi pendek, dan yang dianggap beruntung oleh sebahagian wanita ialah lelaki yang punya senjata yang panjang dan besar. Tapi bagaimanakah anda tahu di manakah anda berada? Bagaimanakah untuk anda bandingkan dengan lelaki purata?

Cara mengukur zakar ialah dengan menggunakan pita pengukur. Ukurlah panjangnya, besarnya serta kecondongannya bila ia mengeras. Bila anda sudah mengukurnya bolehlah anda bandingkan dengan saiz purata zakar menurut kajian terkini di Barat. Purata panjang zakar yang dicapai semasa ghairah dan mengeras diukur dari pangkal batang zakar hingga ke hujungnya ialah 5.8 inci. Dengan membelitkan pita pengukur di sekeliling pangkal zakar yang sedang mengeras akan diketahui pula berapa besarkah zakar anda. Purata ialah 5 inci keliling atau 1.6 inci diameter.

Untuk mengetahui darjah kecondongan zakar, berdiri dengan belakang anda bersandar di dinding. Zakar yang bila mengeras kecondongannya 180 darjah akan menjurus tepat ke dagu anda. Jika kecondongannya 90 darjah, ia akan menjurus tepat ke depan anda. Jika 0 darjah ia akan menjurus tepat ke kaki anda. Secara purata, kecondongan zakar bila mengeras ialah 106.8 darjah. Jika ada keperluan, anda juga boleh mengukur zakar anda ketika ia lembik. Caranya ialah mengukurnya sejurus saja anda membuka pakaian kerana ini dapat mengelakkan udara panas atau sejuk menyebabkan zakar jadi kecut atau kembang. Secara purata, panjang zakar bila lembik ialah 3.43 inci. Adakah saiz zakar itu penting? Ini mungkin salah satu soalan yang paling kerap ditanya di seluruh dunia. Ia sebenarnya adalah soalan yang tidak ada gunanya. Menurut Institut Kinsey, zakar terpanjang dalam rekod ketika ia mengeras ialah 13 inci sementara yang paling pendek ialah 1.75 inci. Saiz zakar itu penting hanya dan apabila anda fikir ia penting. Jika isteri anda mahukan zakar yang besar, maka saiz zakar penting buat dirinya dan hanya dirinya. Jika anda fikir zakar anda sepatutnya lebih besar, maka saiz zakar penting pada anda dan hanya anda. Tapi saiz zakar tidak penting hingga ke satu tahap, untuk memberikan rasa fizikal kepada isteri anda. Ramai wanita melaporkan bahawa ramai lelaki punya saiz zakar yang panjang. Lubang faraj hanya sekadar 5 inci panjangnya, hatta zakar yang kecil mampu menyentuh setiap sudut dalam lubang faraj. Rahsia menikmatkan dan menggembirakan isteri dalam jimak tidak ada kaitan dengan saiz zakar. Yang penting ialah tumpukan pada gerakan dan tempo dayungan. Ramai wanita akan setuju bahawa saiz zakar saja tidak cukup untuk memuaskan mereka. Oleh itu buangkanlah kebimbangan anda tentang saiz zakar anda dan tumpukan kepada teknik atau seni jimak.

Mukasurat 68 - Zakar Seorang Lelaki

2009-11-27T17:07:00.000-08:00

Alat kelamin lelaki dipanggil Zakar dan ia mempunyai beberapa komponen utama iaitu kepala zakar, batang zakar dan buah zakar. Batang zakar adalah semata-mata urat yang sarat dengan darah di dalam pembuluhnya apabila ia menegang. Kepala zakar ialah alat utama yang mempunyai sensasi paling kuat berbanding bahagian yang lain. Ia adalah bahagian yang amat peka kepada sentuhan. Faedah orang yang berkhatan ialah bahawa kepala zakarnya kurang sensitif pada sentuhan dan kepala zakar itu menjadi kulit yang lebih kasar dan lebih memberi nikmat kepada perempuan.

Adalah penting untuk mengetahui bahagian kepala zakar anda. Yang baiknya ialah jika anda mempunyai kepala zakar yang besar. Di takuk zakar itu ada daging-daging yang kesat jika disentuh. Bahagian ini amat memberi nikmat kepada isteri apabila anda menarik zakar anda di dalam lubang farajnya bila berjimak. Anda juga mempunyai Gigi Zakar iaitu daging yang juga kesat berada di bahagian hujung batang zakar di bawah takuk zakar. Daging-daging kecil ini juga memberi nikmat yang besar apabila bergesel dengan dinding rahim isteri anda. Maka apabila berjimak, pastikan anda gunakan bahagian ini dengan sebaik-baiknya.

Satu lagi komponen pada zakar anda yang tidak banyak diketahui umum ialah Biji Zakar. Ia tidak boleh dilihat dengan mata kasar tetapi anda boleh merasainya setelah selalu membuat senaman tenaga batin. Ia dapat dirasai menonjol di hujung zakar anda di sebelah atas lubang kencing itu. Biji zakar ini ialah alat yang bersentuh dengan batu meriyan isteri anda iaitu bahagian pangkal rahim apabila anda memasukkan seluruh batang zakar itu ke dalam faraj. Setiap kali Biji Zakar itu terhantuk kepada sesuatu (tidak semestinya batu meriyan) ia berfungsi dua perkara; pertama, ia lebih menegangkan zakar dan kedual ia menolong melambatkan keluar mani. Maka gunakanlah dengan cara yang sebaiknya bila berjimak.

Forum Rumahtangga [ FRT ]

2009-11-27T17:02:00.000-08:00

KLIK SINI untuk download

Mukasurat 67 - Rahsia Bahagian Yang Kiri

2009-11-27T16:47:00.000-08:00

Kejadian alam ada pasangannya. Jika ada kekuatan maka ada pula kelemahannya. Lelaki dikaitkan dengan kekuatan maka lelaki adalah yang kanan. Menurut agama Islam, Kristian dan Yahudi, Hawa dijadikan dari tulang rusuk kiri Adam (floating rib) yang bengkok. Kejadian bahagian kiri dan kanan adalah fenomena alam dan mempunyai rahsia yang tersendiri. Nafas kanan dikaitkan dengan kekuatan sedangkan nafas kiri dengan kelemahan. Menurut pengetahuan bangsa Cina lelaki itu ‘Yang’ perempuan ‘Yin’. Kanan dikaitkan dengan kekuatan dan kiri dengan kelemahan. Kanan adalah akal dan kiri adalah nafsu. Seorang wanita adalah kejadian yang kiri. Bahagian kanan dikaitkan dengan kekuatannya dan kiri adalah kelemahannya. Bila merujuk dari segi kebiasaan pekerjaan, sentuhan, rasaan serta pengalaman, bahagian kanan telah masak manakala bahagian kiri masih muda. Kanan adalah bahagian yang berjaga sementara kiri tidur. Masyarakat Melayu dahulu menyatakan bahawa bahagian yang kiri adalah bahagian kelemahan wanita dan mudah dirangsang. Bahagian kiri adalah bahagian yang paling mudah untuk ‘memayahkan’ wanita yang bisa menerbitkan rasa resah-gelisah serta ghairah nafsu jika disentuh oleh kejadian yang kanan iaitu lelaki. Undang-undang perpasangan bagi alam mempunyai ketentuan umum. Sebagaimana besi berani (magnet), kutub yang berlawanan akan menghampiri sedangkan kutub yang sama akan menjauhi. Rangsangan ke bahagian kiri isteri adalah mudah kerana suami biasanya akan mendatangi dari bahagian yang hadapan dan tangan kanan suami paling mudah merangsang bahagian tubuh isteri sebelah kiri.

Islam menyarankan agar memulakan dengan bahagian yang kanan. Ini tidak bercanggah dengan rahsia bahagian kiri kerana dalam Istimta' cara Islam akan disusuli pula ke bahagian yang kiri sebagai puncak rangsangan dan lubuk kelemahan. Nafsu isteri itu beredar mengikut waktu. Sukar untuk dipastikan dimana kelemahan berada pada suatu masa. Antara kaedah yang baik ialah menyasarkan rangsangan ke bahagian yang kiri. Cari bahagian mana pada tubuh yang paling lemah dan terasa geli dan rangsang tempat itu sebelum jimak. Tempat yang mungkin tersembunyi nafsu ghairah ialah sama ada:

1. Tepi leher sebelah kiri dan kawasan bawah telinga.

2. Kawasan cuping telinga kiri dan seluruh telinga kiri.

3. Tengkuk iaitu sebelah kiri di bawah rambut.

4. Peha iaitu sebelah dalam peha yang kiri.

5. Payudara serta putingnya yang sebelah kiri.

6. Rusuk serta bawah rusuk yang kiri.

7. Pinggul sebelah kiri terutamanya kawasan tulang pinggul.

8. Lubang telinga sebelah kiri, tiup dengan perlahan-lahan.

Jika dilakukan dengan lemah lembut dan berhati-hati maka akan mudahlah meningkatnya ghairah isteri.

Mukasurat 66 - Logika Makam Yang Lima

2009-11-27T16:22:00.000-08:00

Ilmu mengenai Nafsu Dalam wanita dari segi tradisional mempunyai logika apabila kita merujuk dalam ilmu Gynaecology. Kita akan mulai dengan meneliti bentuk kejadian lubang faraj. Menurut sains moden, lubang faraj ketika dalam keadaan biasa dan tenang akan berbentuk leper. Dinding atas akan bertemu dengan dinding bawah, dinding kiri akan menghampiri dinding yang kanan. Maka keadaannya adalah berlipat kemas. Ia boleh berbentuk begitu kerana otot-otot pada setiap dari empat bahagian tersebut berada dalam keadaan tenang dan mengendur. Kita bisa melihat bentuk yang dimaksudkan itu dengan merujuk kepada keratan lintang Lubang Faraj sebagaimana gambar sebelah kiri di bawah ini:

Apabila bentuknya yang asal adalah sedemikian maka jelas bahawa deria rasa pada setiap bahagian adalah berbeza. Ini dikuatkan dari fakta bahawa di luar dinding lubang faraj ini terdapat urat-urat yang berfungsi sebagai perasa dan pengalir darah yang banyak dan halus-halus. Jika rangsangan tertumpu kepada satu bahagian maka rasanya akan berlainan kerana urat perasa yang mendapat signalnya adalah berbeza kedudukannya. Empat otot yang berbeza mengawal dinding ini membuatkan ia boleh menjauhi (mengembang) apabila dalam keadaan ghairah. Di dalam gambar sebelah kanan lubang faraj adalah di dalam keadaan ghairah, bila mana kesemua dinding-dinding yang tadinya rapat bertemu sekarang berjauhan sebagai persediaan menerima kemasukan zakar. Urat-urat perasa empat bahagian ini akan tetap merasai rangsangan secara berbeza. Jika zakar itu ditusukkan ke bahagian kiri maka urat-urat perasa bahagian itulah yang akan mendapat lebih signal kerana rangsangan yang optima. Ia membawa signal ke otak dengan keadaan kejadiannya lantas otak mentakrifkan rangsangan itu sebagai rasa tersendiri yang nikmat. Jika rangsangan berlaku seimbang maka semua urat perasa merasainya serentak dan rasa kenikmatan juga berbeza. Itu adalah makam yang tengah dan melengkapkan konsep Makam Yang Lima. Maka logika Makam Yang Lima terletak pada deria sentuhan yang ada pada empat bahagian berbeza dinding faraj. Apabila rangsangan berlaku pada satu bahagian di satu masa dan perbezaan rasa yang berlaku jika kesemua deria ini merasai rangsangan sekaligus tetapi pada kali ini rangsangan adalah teragih dan bukan optima seperti mana rangsangan tumpuan ke satu-satu bahagian dinding.

Mukasurat 65 - Makam Yang Lima

2009-11-27T16:13:00.000-08:00

MAKAM TENGAH ATAU PINTU TENGAH

Dipanggil juga Pintu Laut. Caranya ialah dengan menjulangkan isteri agar dia seolah-olah duduk dan datangi dia dari depan. Posisi ini agak meletihkan suami kerana tenaga diperlukan bagi mengangkat isteri. Biasanya posisi ini dijayakan sebagai posisi paling akhir dari kesemua makam.

Adalah perlu dijelaskan bahawa Makam Yang Lima ini adalah bahagian dari Nafsu Dalam isteri anda. Bagi menjayakan ilmu ini, anda perlu mengetahui Ilmu Insan dengan sempurna. Yang dikatakan Ilmu Insan itu adalah mengetahui hakikat bahawa nafsu perempuan itu beredar dari satu tempat ke satu tempat bergantung pada hari serta masa. Sila rujuk kepada tajuk Nafsu Jimak Seorang Perempuan, di sana dinyatakan secara terperinci tentang Ilmu Insan dan bagaimanakah caranya untuk anda menjayakan Ilmu Makam Yang Lima ini. Perlu dicatat bahawa biasanya dayungan jimak dilakukan bermula dengan mencari Makam Lazat, tusukan ke Kiri atau kanan atau atas atau bawah atau tengah lubang Faraj dijelaskan dalam Ilmu Insan. Dayungan adalah dilakukan pada Makam Lazat itu dahulu hinggalah inzal isteri anda pada Makam Lazatnya itu. Kemudian baru anda cari Makam Lazat berikutnya dan teruskan lagi hingga dia inzal. Proses ini berlaku terus menerus hingga semua Makam Lazat telah dipuaskan. Tidak penting berapa kalikah isteri anda inzal selepas itu. Apa yang penting di dalam praktik Ilmu Insan dan Makam Yang Lima ini ialah agar anda dapat inzal bersaing dengan inzal terakhir isteri anda. Inzal yang itulah peringkat kemuncak segala inzal bagi isteri kerana pada ketika itulah dia menerima pancutan mani yang kuat serta panas sambil menyedutnya dengan otot-otot farajnya. Fahamilah betul-betul konsep ini agar anda dapat mencapai kebahagiaan hasil praktik ilmu ini.

Mukasurat 64 - Makam Yang Lima

2009-11-27T16:07:00.000-08:00

MAKAM BAWAH ATAU PINTU BAWAH

la juga dipanggil Makam Ali di bawah Aisyah. Untuk sampai ke makam ini ialah dengan melipatkan kedua-dua kaki isteri seolah-olah bersila kedua kakinya itu. Zakar anda harus ditekankan kepada purana untuk mencapai

kesan maksima.

MAKAM ATAS ATAU PINTU ATAS

Juga dipanggil Makam Abu Bakar di atas Maimunah. Caranya ialah dengan mendirikan kedua kaki isteri dan kepala zakar anda menusuk langit rahim atau bahagian atas rahim.

Mukasurat 63 - Makam Kanan & Makam Kiri

2009-11-27T03:08:00.000-08:00

MAKAM KANAN ATAU PINTU KANAN

Dipanggil juga Makam Omar di kanan Khadijah. Suami datang dari sebelah kiri, ertinya dia menusuk zakar dari sebelah kiri isteri. Cara bagi sampai ke makam ini ialah dengan cara melipatkan kaki kanan isteri dan melunjurkan kaki kirinya seperti gambar ini.

MAKAM KIRI ATAU PINTU KIRI

la juga dipanggil Makam Usman di kiri Salamah. Pada dasarnya makam ini adalah posisi yang berlawanan konsep dari makam kanan dan biasanya ia dipraktikkan sebelum atau selepas makam kanan

62 - Makam Yang Lima

2009-11-27T03:04:00.000-08:00

Ilmu mengenai Makam Yang Lima berguna bagi mengetahui kaedah yang bersistem dan berkesan untuk memuaskan isteri tatkala berjimak. Antara kitab awal yang membincangkan perkara ini ialah Kitab ‘Ubab yang telah diterjemahkan ke dalam Bahasa Melayu disekitar tahun Hijrah 1346. Di bawah ini dipaparkan sedutan dari kitab tersebut, pada membicarakan tentang cara memposisikan isteri bagi mencapai makam. Nama- nama makam itu dipercayai tiada kaitan dengan sesiapa manusia pun, ia hanya nama khas makam yang berkaitan. Diyakini bahawa pengetahuan mengenai Makam Yang Lima di kalangan orang-orang Melayu lama adalah berasal dari kitab yang diterjemah dari Kitab asal karangan Al-Fadhil Ahmad Bin Sulaiman Kamal Basya. Kitab terjemahan itu dinamakan Hukum Jimak. Dipercayai bahawa kitab itu adalah kitab ilmu jimak yang paling terkenal dan mempunyai jumlah pembaca yang ramai sejak beberapa dekad yang silam. Adalah besar kemungkinannya majoriti masyarakat Melayu lama membaca dan mengamalkan pengetahuan ini berdasarkan fahaman masing-masing. Interpretasi yang berbeza-beza mengakibatkan timbul variasi-variasi mengenai praktiknya. Dalam mengajarkan ilmu perkahwinan kepada anakanak muda, Makam Yang Lima ada disentuh dan ia adalah lebih merupakan strategi mempercepatkan isteri inzal.

Mukasurat 61 - Rahsia Makam Yang Lima

2009-11-27T02:55:00.000-08:00

Seksologi moden mengandaikan bahawa nafsu adalah satu tenaga yang statik dan rangsangan akan dapat membangkitkannya. Di Timur nafsu dikenali sebagai satu tenaga yang beredar atau mengalir atau berubah tempat. Di sini terdapat perbezaan besar antara Barat dan Timur. Logika peredaran dapat dipastikan dengan melihat semua kejadian yang lain. Bintang, bulan, matahari dan bintang semuanya beredar di atas burujnya. Wanita juga mempunyai masa kesuburan dan pusingan haidnya. Islam juga menyatakan bahawa nafsu wanita itu beredar menurut hari. Dalam istilah moden kepekaan seks berubah tempat pada tubuh badan wanita dengan beredarnya waktu. Pada satu waktu nafsu itu berada di satu tempat. Pada masa yang lain ia berada pula di tempat yang lain. Lubang faraj adalah tempat rangsangan yang utama semasa jimak untuk menimbulkan kepuasan dan inzal. Di situlah letaknya Makam Yang Lima. Kedudukan lubang faraj akan berubah dengan teknik tusukan yang diserong atau diluruskan. Rasa kenikmatan akan berbeza. Namun fokus adalah terhadap memuaskan setiap rasa yang berbeza itu. Contohnya bila kita makan maka kita mahu puas makan nasi, puas makan lauknya dan puas meminum air. Makam Yang Lima adalah satu seni. Di Barat segala variasi posisi jimak itu mempunyai fungsi juga dalam memuaskan Makam Yang Lima tetapi ia dilakukan tanpa disedari dan tanpa sistem tertentu. Rangsangan yang dilakukan ke satu tempat tetapi tidak dihabiskan sehingga isteri inzal tidak akan mendatangkan kebaikan malahan menyakitkan perasaannya. Ia ibarat memberi seorang yang sedang dahaga hanya setitik air minuman. Dia akan bertambah dahaga dan tiada puas. Seni tentang Makam Yang Lima itu penting. Ini supaya isteri dapat merasai inzal dalam hidup jimaknya. Di Barat terdapat ramai isteri yang tidak pernah merasa inzal. Ini adalah hasil kajian seksologi di sana. Di Timur kita mengenal inzal isteri berlaku banyak kali dan boleh berlaku dalam jarak yang amat singkat. Ada sesuatu yang tidak kena di Barat yang perlu dihalusi dan dicari jawapannya melalui pengetahuan Timur. Masalah isteri tidak puas sepatutnya diselesaikan dengan cara yang bersungguh-sungguh kerana ia dapat membawa kesan yang buruk pada masyarakat keseluruhannya. Orang-orang tua Melayu mampu memberi inzal kepada isterinya berkali-kali dalam satu jimak sebelum dia sendiri inzal. Masa jimak itu bukanlah berjamjam tetapi adalah masa yang normal iaitu dari 5 hingga ke 45 minit. Inzal isteri boleh berlaku berulang dalam jarak cuma satu minit. Sekurangkurangnya matlamat satu jimak ialah lima kali inzal isteri. Itulah pengajaran orang tua-tua. Apabila makam yang tepat telah dikenal pasti di situlah lubuk nafsu isteri berada. Tusukan pada dinding yang berkaitan akan cepat menjadikan isteri inzal. Dengan beberapa kali tusukan saja isteri akan berupaya untuk inzal. Kemudian barulah beralih ke makam yang lain dan menginzalkannya hingga selesai semua makam.